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中国的传统语言文字学（“小学”）肇始于先秦，到汉代出现了四部奠基之作：《尔雅》《说文解字》《释名》《方言》，它们是“小学根柢书”（黄侃语），也是学习传统文化最基本的工具书。随着近日中华书局出版了扬雄的《方言》，三全本系列“小学经典四种”至此出齐，可以约起来拍个全家福了！
作为汉语方言学的第一部著作，《方言》是怎么产生的呢？
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扬雄和《方言》成书的27年
刘禹锡《陋室铭》有句“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，子云亭的主人就是扬雄（前53—18），他字子云，蜀郡成都（今成都郫都区）人，西汉末年著名辞赋家、哲学家和语言学家。他自幼口吃，却“博览无所不见”“默而好深沉之思”（《汉书·扬雄传》）。
扬雄画像
扬雄与司马相如、班固、张衡合称“汉赋四大家”。后来潜心学术，尤其善于模仿前人进行写作：仿《论语》而成《法言》，仿《周易》而成《太玄》，仿《仓颉篇》而成《训纂篇》，仿《虞箴》而成《州箴》，仿《尔雅》而成《方言》。其中用时最久、用力最勤的，就是《方言》。
传本《方言》全称为《輶轩使者绝代语释别国方言》，所谓“輶轩”，就是古代使臣乘坐的轻便的车子。应劭《风俗通义·序》载：“周秦常以岁八月，遣輶轩之使，采异代方言。”这些使者乘坐轻便的车子到各地采集诗歌、童谣和异语方言等，并以这些材料考查风俗民情，供执政者作参照。秦火之后，这些方言资料散佚殆尽，幸而严君平还藏有輶轩使者的残稿多字，林闾翁孺也整理了輶轩使者调查的框架。因缘际会，这些材料都给了扬雄。这就是《方言》词汇的一个重要来源——“绝代语释”（古代词汇）。
汉代彩绘铜饰木轺车（古代一种轻便马车）
“别国方言”是《方言》的另一个更重要的来源——当时的方言语词。为了得到这些方言语词，扬雄显露了令人难以置信的毅力，他根据輶轩使者奏言的方法和大纲,遍访各地来京的孝廉（各地选拔至朝廷的人才）、上计吏（各地向朝廷汇报经济账目的官员）、守卫都城的士卒，一有空就去找他们交谈，边谈边记，孜孜不倦，日复一日年复一年，这样的“方言调查”不知不觉持续了27年！
扬雄把调查来的资料分门别类、条分缕析，写出了《方言》这部旷世之作。其中前11卷中少量条目没有方言分布的描写，可能是因为没有调查到相关词语的具体分布情况；卷十二、卷十三的条目绝大多数都没有方言分布的描写，可能是因为还没来得及完成调查。
一个人、27年，第一次也是最后一次用个人力量进行全国性方言词汇调查，不得不说：扬雄你真是个狠人！
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《方言》对《尔雅》的模仿和发展
先说继承。首先，两者所收的词语，都包括了古语词和方言语词，都属于解释词义的著作。其次，它们都是按照词义不同进行归类，《尔雅》层层按义分类，全书构成了一个义类系统；《方言》也基本上采用分类编次法：卷一、二、三、六、七、十、十二、十三训释一般词语，卷四释服饰，卷五释器物，卷八释动物，卷九释车船兵器，卷十一释虫豸。
《方言》古籍内页书影
再说发展。《尔雅》主体一般认为纂就于战国末年，彼时地域隔绝，自然难以收录较多的方言词语，而《方言》成书时已实现统一，进京人士众多，使得大量采集方言词语成为可能，因此《尔雅》主要是以今释古，《方言》主要是以通语释方言；《尔雅》更偏重古代典籍中的文言书面语，《方言》则更多地
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